科学犹如一道耀眼的光芒，照亮了人类前行的道路，指引我们走向光明的未来。推动科学发展的实践者历来为人们所推崇，不仅因为他们为社会进步做出的巨大贡献，更源于他们过硬的职业素养和高尚的道德品质。科学家的这种素质帮助人类突破了中世纪教会的思想禁锢，从而迈进了科学理性的新时代。但是，正当人类享受科学进步带来的无限乐趣的时候，一种不和谐的声音却笼罩在人们的心头——学术腐败，一个与科学精神背道而驰的幽灵，正游荡在我们的文明社会。

　　在当代中国学术界，大多数学者都是认认真真做人、勤勤恳恳研究学问的。但是也应该看到，社会转型期的商品大潮正不断冲击着神圣、庄严的学术殿堂，一些学者通过剽窃抄袭、弄虚作假等手段追逐名利，他们是知识分子的耻辱，更为社会所不容。这些人的行为严重损害了高校和学者的形象，如果听任其发展下去，将会污染学术环境，阻碍学术进步，进而影响社会发展和民族创造力的发挥。

　　对于各种形式的学术道德败坏问题，清教徒似的简单说教未免显得太苍白无力，而学术规章制度虽能起到一定的惩戒作用，但西方发达国家的反面经验已经证明，这并不是解决问题的最好办法。学术腐败现象日趋严重是大环境造成的，打击学术腐败一定要标本兼治，除了上述措施以外，还要从根本上铲除学术腐败的土壤，营造一种严谨治学的社会氛围，使学术界这片净土保持应有的纯净。

　　遏制学术腐败，首先必须从道德入手。著名数学大师陈省身常对南开学子讲，要时刻注意自己的品德修养，把做人放在第一位。学风败坏不只是一个学术问题，从根本上讲，它是一个道德问题。道德素养下降是学术腐败的温床，很难想象，一个在物质利益面前失去自我的人能甘于清贫，追求真理；一个在花花世界里心浮气躁的人能忍耐寂寞，献身科学。学者只有在物欲横流中做中流砥柱，不随波逐流，才能做真正的学问。面对伸手可及的名利诱惑，学者要“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，用美好的理想与信念战胜内心的杂念和贪欲。做学问的寂寞旁人是无法了解的，但古人说得好，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。做学问，要忍得住淡泊，要受得住寂寞。如果每位学者都能固守纯洁的精神家园，点点滴滴的积累和努力就会汇成一股清新的风气，荡涤学术界的污秽，起到激浊扬清的作用。

　　其次，应该增强学者献身科技、服务社会的历史使命感和社会责任感。21世纪，知识经济占据着主导地位，学术界将拥有更广阔的空间。广大学者要置身于科教兴国和中华民族伟大复兴的宏伟事业之中，将个人的发展与国家、民族的发展需要结合起来，以促进学术繁荣、发展先进生产力和文化、推动社会进步为己任，努力攀登科学高峰。有了恢弘的志气，就要用坚持不懈的毅力和持之以恒的决心去努力执行。做学问是一件很辛苦的事情，没有什么捷径可走，唯有用心血和汗水才能培育出累累硕果。

　　要营造严谨治学的社会氛围，还应该引导学者在自己的事业中培养兴趣、发现美丽。只有美的欣赏者才能升华为美的追求者，如果学者总是困顿于乏味的工作和责任之中，对学问的追求又怎么可能达到“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的境界呢？杂交水稻专家袁隆平在上世纪曾掀起了一场世界范围的绿色革命，可以说创造了世界上最美丽的事业。有人问他的工作原动力，他的答案出人意料：“我六岁时参观了一个园艺场，满园郁郁葱葱，到处是芬芳的花草和鲜艳的果实。我觉得那简直是太美丽了，美丽得让我当时就想，将来我一定要学农。”没有豪言壮语，只有最真实的表白。我想，对学者来说，学术就是他们的园地。不管园地有多大，园内种的是什么，只有发现了美的所在，他才能辛勤地耕耘，用心地创造。

　　《歌德谈话录》中有一段箴言：“美其实是一种本原现象，……，都是可以目睹的，它和自然一样丰富多彩。”但我认为，美不仅是一种本原现象，它还是一种精神力量。在我们燕大，求真务实和开拓创新的美丽之花已经绽放，一大批严谨认真的教师正在用心血做学问，用生命写文章。他们的精神如同一缕轻风、一线阳光，吹去我们脸上的灰尘，化解我们心中的浮躁；他们的故事就像一个个理想酵母，不知道催发了多少年轻学子心中美丽的梦想。

　　青年学子们就像初夏的阳光，清新、灿烂，年轻的生命应该充满诚信、智慧与勤奋，让一切不合时宜的东西——欺骗、愚昧和庸俗远离我们的生活吧！燕园的美丽需要我们每个人用勤奋和诚信去描绘，但愿燕大学子都能像燕鸣湖畔的翠柳一样，在最美的湖水上空翩翩挥舞碧绿的衣袖，折射出太阳最耀眼的一缕光芒。